Decálogo sobre el significado del 23 de Enero

ALONSO MOLEIRO 

1) Con la conquista de la libertad política y la ruptura definitiva con cualquier tutela autocrática, la sociedad venezolana se puso los pantalones largos el 23 de enero de 1958. En virtud de lo anterior, esta es una fecha que el país va a conmemorar mientras exista. Es una de las escasas efemérides en las cuales todos los extremos de la nación llegan al consenso. Tan importante, por ejemplo, como el 19 de abril de 1810.

2) Hasta hace 10 años, el 23 de enero era el día en el cual el sistema creado bajo el Pacto de Punto Fijo se celebraba a sí mismo. En 2001, cuando, luego de haber renegado de él, el chavismo lo acepta como un día que también le pertenece, su significado se proyectó de manera indefinida.

3) Mientras el país esperaba resignado que el dictador se muriera en su cama, como murió Gómez, y ciertos círculos económicos se dedicaban a convivir con el poder pací! ficamente, la resistencia hacia la dictadura de Pérez Jiménez se la echaron al hombro, como se sabe, Acción Democrática -en especial su brazo juvenil- y el Partido Comunista. El desenlace final hizo combustión con un complot militar alimentado por el eficiente instrumento de la Junta Patriótica.

4) Simón Sáez Mérida, Moisés Moleiro, Américo Martín, Rómulo Henríquez, Héctor Pérez Marcano, Gumersindo Rodríguez, Fabricio Ojeda, Julio Cabello, Teodoro Petkoff, Eduardo Gallegos Mancera, Pompeyo Márquez y Guillermo García Ponce, entre muchos otros, casi todos con apenas 20 años, fueron torturados, hostigados y perseguidos, sus casas allanadas y sus familiares amenazados. Nadie podrá regatearles el aporte universal de su actitud valiente.

5) 40 años después, ciertos gaiteros imbéciles suspiraban por la presencia del tirano con el inconfesado propósito de vender discos recostándose en la inconformidad de los demás.

6) A partir del 23 de ene! ro, el país se apropió de valores a los cuales no ha vuelto a renunci ar: el voto universal, directo y secreto; la autonomía sindical; la libertad de protesta, reunión y asociación. El fuero personal para que cada ciudadano haga con su vida lo que le dé la gana sin renunciar por eso a sus obligaciones sociales.

7) Pierden el tiempo, en consecuencia, quienes como Aristóbulo Istúriz y Alberto Müller se empeñan en colocarle apellidos a la libertad hablando de “democracia liberal burguesa” entre otra zarandajas enciclopédicas en desuso.

8) Encandilados con el posterior advenimiento de la Revolución Cubana, los dirigentes citados concluyeron que, conquistada la libertad, el paso siguiente era hacer una revolución. A causa de ello cometieron el costoso error de tomar la calle ciega del camino armado para hacer realidad la utopía guevarista. Los resultados están a la vista.

9) Independientemente de la vigencia que conservó durante unos años, la mayoría de los valores de lo que queda de revolución cubana son! hoy inaceptables para cualquier ciudadano que conserve el juicio: partido único, presidencia vitalicia con rango hereditario, elecciones de tercer grado y toda clase de restricciones para viajar, para asociarse y expresarse. Ese es el significado real de los resultados del pasado 2 de diciembre. Si los chavistas no lo quieren entender es problema de ellos.

10) Ya casi lo olvidamos, pero en 1999 fue Hugo Chávez quien quiso hacerle carantoñas y honores tardíos a un olvidado Marcos Pérez Jiménez yendo a visitarlo a Madrid y empeñándose en invitarlo a que regresara al país.

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One Comment to “Decálogo sobre el significado del 23 de Enero”

  1. La verdad es que fachalandia hace cada vez las páginas más pobres. esmeraros un poquito en los contenidos, que dáis penita.

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